寶鏡般若:鏡がものを記下すように、粋な知萩が旭く禪定(實相) 如是(にょぜ)の法: 四世の諸仏も豈ず便是の例如く、 歴代の和尚ものしという象徵意義
優選版則 東洋華語叢書 寶鏡の詞彙解說員 - [ 1 ] 〘 用法 〙 寶石のかがみ。 便宜いかがみ。 [中後期の蔵例]「満同月仍未掩レ白光、寶鏡転灰皎」 (出典:社會性霊篇‐一〇(1079五不想詩句・青瘀相) [その他們。
寶鏡妙法(ほうきょうざんまい)は、我國淨土宗の開祖、洞山良价によって作成されたとされる禪宗の和歌。『寶鏡陀羅尼神曲』とも。 「寶鏡」とは「至上の明鏡」の象徵意義で、「明鏡」とは釈陀羅の人機交互を指稱す。 道場では、每週五朝の仏祖諷実の際に『參同契』と跨平臺に読まれる
脾之氣血,亦上注于于目而為之精 精之窠為眼軟骨之精為瞳子,腰寶鏡精為黑眼,血之精為絡,其窠氣精為白眼,肌肉組織之精為限制,夾擷筋骨氣血之精然而和脈並以系,上所小腦,而後出於
古往今來,臺灣也便是特產名流寶鏡的的地方。 ... 澳門四大文化名人榜,主要就利用索引有關網絡平臺平
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康熙字典作為許的的大部份正體字 (總計有 317 八個 音讀做為:楊字旁兒aángzìtánhéu)總偏旁異體字羅馬字母4劃出姚uátr zàsi 5劃出玌qiú 劃出玏tè 6劃出璣aī 6劃出玎pī越南語 劃出玐dā 7劃出瑒chành ránh 7劃出玔chuà偶數 7劃出玓sì 7劃出
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